Распространение этих учений в Тибете истории связывают со многими индийскими традициями. Много традиций было и в Тибете — таких как gyi co lo tsā ba zla ba'i 'od zer, rma dge ba'i blo gros, 'a zha rgya gar brtsegs, khyung po chos brtson, rwa chos rab, rtsa mi sangs rgyas grags и прочие.
Калачакрапада Старший
Важнейшая из традиций известна как традиция переводчика Дро или традиция Соманатхи. Согласно этой традиции, в Индии жил сын йогина Ямантаки, известный как Махакалачакрапада (cанскр. Mahākālacakrapāda, тиб. dus zhabs pa chen po), или Калачакрапада Старший, хотя настоящее его имя было Манджуваджра. Он был пандитом-упасакой и знатоком всех сутр и тантр.
Однажды у него было видение Манджушри, в котором тот велел ему отправиться на север. Он так и сделал и по дороге повстречал эманацию царя-калки. Получив от него посвящение, он шесть месяцев выполнял глубокую йогу и обрел чудесную способность к путешествию в Шамбалу. Там он встретился с самим царем-калки и получил от него много тантр — тантру Калачакры и прочие — и трилогию комментариев бодхисаттв.
Что-то запомнив, а что-то взяв с собой в виде текстов, он вернулся в Индию. В основном он занимался медитацией и являл много чудес, таких как подчинение многих индуистов лишь взглядом, а в завершение он ушел в радужное тело. У него было порядка двенадцати учеников, и все они стали просто йогинами. Все демонстрировали много знаков и являли иллюзии, но, за исключением их ухода в радужное тело, большого вклада в традицию они не внесли.
Шрибхадра
Известный как Калачакрапада Младший, чье настоящее имя было Шрибхадра, в одиночку распространял учения. Он был упасакой из касты вайшья и знатоком всех ян. Он постиг многие сверхчувственные состояния, не мог провалиться под воду, а стены и горы не были ему преградой. Он преподал учение пятистам пандитам в Наланде и так впечатлил всех своей речью, что, кроме Вагишваракирти и Пражньякары, все простерлись перед ним.
Он говорил, что эти учения распространятся по всей земле, и что цари, министры и крупные торговцы проявят интерес к их текстам и благосклонность. Если это учение не придет в Индию, куда же еще ему распространяться? В будущем, если поместить всех сиддхов Калачакры с одной стороны и всех сиддхов других традиций с другой, сиддхов Калачакры окажется больше.
Бодхибхадра
Сын Калачакрапады Младшего был известен как Налендрапа, но настоящее его имя было Бодхибхадра, и он владел землями Налендры. Он практиковал все четыре активности, но достиг лишь реализации йоги ветра. У него было много учеников, но важнейшим среди них был кашмирский пандит Соманатха.
Соманатха был чрезвычайно умен и мог запоминать около шестнадцати строк на каждом дыхании. С учителем он выучил «Хороший брахман», а в Кашмире изучил все дхармы. Позднее он путешествовал в центр страны, и в Налендре, выслушал много глубоких учений ваджраяны, таких как цикл Калачакры.
Соманатха
В практике он полностью завершил пранаяму и дхарану, и движения в его кишечнике и мочевом пузыре прекратились. Он обладал многими способностями, такими как умение обращать в камень воров, просто указав на них.
Он три раза путешествовал в Тибет и преподал много учений, включая «Ясный светильник»*, шесть трактатов по мадхьямаке и пять трактатов Асанги. Особенно широко он распространил Калачакру.
* Санскр. «Pradīpodyatana», тиб. «sgron gsa» — поглавный комментарий Чандракирти на «Тантру Гухьясамаджи».